চিকিৎসক ও রোগীর সম্পর্ক মূলত আমানত ও বিশ্বাসের ওপর প্রতিষ্ঠিত। একজন রোগী যখন ডাক্তারের কাছে যান, তখন তিনি পুরোপুরি আস্থার সাথে নিজের রোগ নিরাময়ের সঠিক ও সর্বোত্তম প্রেসক্রিপশনের প্রত্যাশা করেন। চিকিৎসকের দায়িত্ব হলো রোগীর শারীরিক অবস্থা ও রোগের প্রকৃত ধরন বিবেচনা করে সবচেয়ে মানসম্মত ও উপকারী ওষুধটি নির্ধারণ করা। কিন্তু এর বিপরীতে ওষুধ কোম্পানির পক্ষ থেকে কমিশন বা লোভনীয় উপহারের লোভে পড়ে কোনো নির্দিষ্ট কোম্পানির ওষুধ প্রেসক্রিপশনে লেখা হলে তা পেশাগত সততা ও নৈতিকতার খেলাফ এবং শরিয়তের দৃষ্টিতে অত্যন্ত গর্হিত অপরাধ।

১. কমিশন গ্রহণের শরয়ি হুকুম: ঘুষ ও খেয়ানতের অন্তর্ভুক্ত

ইসলামি ফিকহ ও শরিয়তের মূলনীতি অনুযায়ী, কোনো ব্যক্তি তার নির্দিষ্ট দায়িত্ব পালনের জন্য যখন এক পক্ষ (রোগী) থেকে পারিশ্রমিক বা ফি গ্রহণ করেন, তখন সেই একই দায়িত্ব পালনের জন্য অন্য কোনো তৃতীয় পক্ষ (ওষুধ কোম্পানি বা ল্যাব) থেকে অতিরিক্ত কোনো সুবিধা বা কমিশন নেওয়া সম্পূর্ণ নাজায়েজ। এটি মূলত এক প্রকার উৎকোচ বা ঘুষের শামিল।

কমিশনের বিনিময়ে নিম্নমানের বা অপ্রয়োজনীয় ওষুধ প্রেসক্রিপশনে লেখার কারণে রোগীর ওপর অতিরিক্ত আর্থিক চাপ সৃষ্টি হয় এবং অনেক সময় রোগীরা কাঙ্ক্ষিত নিরাময় থেকে বঞ্চিত হন। এটি মূলত রোগীর সাথে চরম বিশ্বাসঘাতকতা।

২. কোরআন ও সুন্নাহর আলোকে দলিল ও প্রমাণ

ইসলাম ধর্মে অন্যের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করা এবং মানুষের সাথে প্রতারণা ও খেয়ানত করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন—

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ

‘হে মুমিনগণ! তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না, তবে পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে ব্যবসার মাধ্যমে হলে ভিন্ন কথা।’ (সুরা আন-নিসা: আয়াত ২৯)

অন্যের সঙ্গে খেয়ানত ও প্রতারণা প্রসঙ্গে রাসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন—

مَنْ أشَارَ عَلَى أَخِيه بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ

‘যে ব্যক্তি তার কোনো ভাইকে এমন কোনো বিষয়ে পরামর্শ দিল, অথচ সে জানে যে এর বাইরে অন্য কিছুতে তার বেশি কল্যাণ রয়েছে, তবে সে তার সঙ্গে খিয়ানত (বিশ্বাসঘাতকতা) করল।’ (আবু দাউদ ৩৬৫৭)

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِي وَالْمُرتَشِي

‘রাসুলুল্লাহ (সা.) ঘুষদাতা এবং ঘুষগ্রহীতার ওপর অভিশাপ (লানত) করেছেন।’ (আবু দাউদ ৩৫৮০, তিরমিজি ১৩৩৭)

৩. ওষুধ কোম্পানির উপহার বা স্যাম্পল গ্রহণের সীমারেখা

ওষুধ কোম্পানির প্রতিনিধিরা (Medical Representatives) চিকিৎসকদের কাছে অনেক সময় বিভিন্ন উপহার বা প্রচারণামূলক সামগ্রী নিয়ে আসেন। এ বিষয়ে শরিয়তের দৃষ্টিভঙ্গি হলো—

• স্বল্পমূল্যের প্রচারণামূলক সামগ্রী: সাধারণ ক্যালেন্ডার, ডায়েরি, কলম বা চিকিৎসার কাজে সরাসরি ব্যবহৃত সামান্য নোটপ্যাড কিংবা রোগের বিবরণী বা ওষুধের সাধারণ স্যাম্পল (যা গরিব রোগীদের ফ্রিতে দেওয়ার জন্য দেওয়া হয়) গ্রহণ করাতে সাধারণত কোনো অসুবিধা নেই। এগুলো মূলত প্রচারণার অংশ।
• দামি উপহার ও আর্থিক সুবিধা: তবে কোম্পানির পক্ষ থেকে ডাক্তারদের ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য দামি ইলেকট্রনিক্স সামগ্রী (যেমন ফ্রিজ, টিভি, মোবাইল), নগদ টাকা, বাৎসরিক ভ্রমণ বা নির্দিষ্ট ওষুধ লেখার শর্তে বড় অঙ্কের কোনো সম্মানী বা কমিশন নেয়া সম্পূর্ণ হারাম এবং ঘুষের অন্তর্ভুক্ত।

সংক্ষেপে বলা যায়, ওষুধ কোম্পানি বা ডায়াগনস্টিক সেন্টার থেকে রোগীর প্রেসক্রিপশন বা পরীক্ষা-নিরীক্ষাকে কেন্দ্র করে আর্থিক কমিশন বা অনৈতিক সুবিধা গ্রহণ করা শরিয়তের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ নাজায়েজ ও হারাম। চিকিৎসা পেশা একটি মহান ইবাদত ও খিদমতে খালক (সৃষ্টির সেবা)। চিকিৎসকদের উচিত জাগতিক মোমোহ বা লোভ-লালসার ঊর্ধ্বে উঠে পূর্ণ সততা, তাকওয়া ও ইনসাফের সঙ্গে রোগীদের সেবা প্রদান করা, যাতে অর্জিত রিজিক সম্পূর্ণ হালাল ও বরকতপূর্ণ হয়।