বিয়ের পর পরকীয়া করলে বিবাহিত ব্যক্তির তো শাস্তি আছে। অবিবাহিত ব্যক্তি যদি বিবাহিত ব্যক্তির সঙ্গে এই যিনা করে, তাহলে কী শাস্তি?

উত্তরে ঢাকার মুহাম্মদপুরের দারুল কুরআন আল ইসলামিয়া মাদরাসার মুফতি ও মুহাদ্দিস আব্দুল কাইয়ুম বলেন, যদি বিবাহিত ও অবিবাহিত পরস্পরের সম্মতিতে যিনা করে এবং শরিয়তসম্মত সাক্ষ্য-প্রমাণের মাধ্যমে উভয়ের যিনা করা প্রমাণিত হয়, তাহলে শরিয়তের নির্ধারিত শাস্তি অনুযায়ী বিবাহিতদের শাস্তি হলো রজম (পাথর মেরে হত্যা), আর অবিবাহিতদের শাস্তি হলো ১০০ বেত্রাঘাত। 

তাদের একজনের জন্য নির্ধারিত শাস্তি অন্যজনের কারণে কোনো প্রকার লঘুতা বা কঠোরতা করা হবে না; বরং শরিয়ত অনুযায়ী উভয়ের জন্য পৃথক পৃথক শাস্তি কার্যকর করার বিধান রয়েছে।

(النساء، جزء آیت: 111)

وَمَنْ یَعْمَلْ سُوْئً اَوْ یَظْلِمْ نَفْسَہٗ ثُمَّ یَسْتَغْفِرِ اللّٰہَ یَجِدِ اللّٰہَ غَفُوْرًا رَحِیْمًا

(مشکاۃ المصابیح ۲۰۶)

عن عبد اللّٰہ بن مسعود رضي اللّٰہ عنہ قال: قال رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم: التائب من الذنب کمن لا ذنب لہ

(شامي ۱۰؍۱۹۵-۱۹۶ زکریا)

یشترط الإمام لاستیفاء الحدود۔

(فتاویٰ عالمگیری: كتاب الحدود، الباب الثالث في كيفية الحد وإقامته، ج:2،ص:146،ط:ماجدية)

"الرجل والمرأة في ذلك سواء فإن كان كل منهما محصنا رجم أولا فعلى كل الجلد أو أحدهما محصنا فعلى المحصن الرجم وعلى الآخر الجلد وكذلك في ظهور الزنا عند القاضي بالبينة أو الإقرار كذا في فتح القدير."

(فتح القدیر: كتاب الحدود، فصل في كيفية الحد و إقامته، ج:5،ص:233،ط:دار الفكر)

"قوله والرجل والمرأة في ذلك سواء) لشمول النصوص إياهما، فإن كان كل منهما محصنا رجم وإلا فعلى كل الجلد، أو أحدهما محصنا فعلى المحصن الرجم وعلى الآخر الجلد."

والله اعلم بالصواب