মিলাদুন্নবী (স.) উপলক্ষে অনেক মুসলিম বিশেষ আয়োজন, আলোচনা ও ইবাদত করেন। তবে প্রশ্ন হলো, রাসুলুল্লাহ (স.)-এর জন্ম উপলক্ষে নির্দিষ্ট কোনো রাতে বিশেষ নামাজ, জিকির বা অন্যকোনো ইবাদতের বিধান আছে কি?

ইসলামি বিধানের ক্ষেত্রে ইবাদতের নির্দিষ্ট পদ্ধতি, সময় বা সংখ্যা নির্ধারণে কোরআন-সুন্নাহর প্রমাণকে গুরুত্ব দেওয়া হয়। রাসুলুল্লাহ (স.) তাঁর জন্মরাতকে কেন্দ্র করে কোনো নির্দিষ্ট নামাজ বা ইবাদত করেছেন বলে নির্ভরযোগ্য হাদিসে উল্লেখ পাওয়া যায় না। সাহাবায়ে কেরাম (রা.)-এর যুগেও এ রাতকে কেন্দ্র করে নির্দিষ্ট কোনো ইবাদতের প্রচলনের সুস্পষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায় না।

তবে মিলাদুন্নবীর রাতকে কেন্দ্র করে আয়োজন ও ইবাদতের বিষয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। অনেক আলেম মনে করেন, এ রাতের জন্য আলাদা কোনো বিশেষ ইবাদত নির্ধারিত নয়। আবার কেউ কেউ রাসুলুল্লাহ (স.)-এর জন্ম ও জীবন নিয়ে আলোচনা, দরুদ পাঠ এবং সীরাতচর্চার মতো আয়োজনকে বৈধ ও সওয়াবের কাজ হিসেবে বিবেচনা করেন, যদি এতে শরিয়তবিরোধী কোনো বিষয় না থাকে।

তবে যেকোনো রাতের মতো এ রাতেও নফল নামাজ, কোরআন তেলাওয়াত, জিকির, দোয়া ও দরুদ পাঠ করা যায়। এসব ইবাদতের জন্য আলাদা করে মিলাদুন্নবীর রাতের কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যা, পদ্ধতি বা বিশেষ সওয়াব নির্ধারণের বিষয়ে সতর্ক থাকা জরুরি।

রাসুলুল্লাহ (স.)-এর প্রতি ভালোবাসার অন্যতম প্রকাশ হলো তাঁর সুন্নাহ অনুসরণ করা। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালোবাসো, তাহলে আমার অনুসরণ করো। আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপ ক্ষমা করবেন।’ (সুরা আলে ইমরান: ৩১)

রাসুলুল্লাহ (স.) সোমবার রোজা রাখার কারণ সম্পর্কে বলেন, ‘এ দিনেই আমি জন্মগ্রহণ করেছি এবং এ দিনেই আমার কাছে ওহি নাজিল হয়েছে।’ (সহিহ মুসলিম: ১১৬২)

এ হাদিস থেকে বোঝা যায়, রাসুলুল্লাহ (স.) তাঁর জন্মের দিনের সঙ্গে ইবাদতের একটি সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন। তাই তাঁর প্রতি ভালোবাসা প্রকাশের গুরুত্বপূর্ণ পথ হলো তাঁর শিক্ষা ও সুন্নাহ জানা এবং জীবনে তা অনুসরণ করা।

সারকথা: মিলাদুন্নবীর রাতের জন্য নির্দিষ্ট কোনো বিশেষ নামাজ বা ইবাদতের সুস্পষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায় না। তবে সাধারণ নফল ইবাদত, কোরআন তেলাওয়াত, জিকির, দোয়া ও দরুদ পাঠ করা যায়। এ উপলক্ষে রাসুলুল্লাহ (স.)-এর সীরাত আলোচনা, তাঁর জীবন ও আদর্শ নিয়ে আলোচনা এবং দরুদ পাঠের মতো আয়োজনকে অনেক আলেম বৈধ মনে করেন। এসব ক্ষেত্রে কোরআন-সুন্নাহর নির্দেশনা অনুসরণ এবং মতভেদের বিষয়ে সংযম ও পারস্পরিক সম্মান বজায় রাখা উচিত।